به نام خدا

کارمندید؟ کارگرید؟ معلم؟ مدیر؟ رئیس؟ ...؟ چقدر درباره کارتان فکر کرده اید؟

چقدر توجه دارید که در کارتان کم نگذارید؟

چقدر سعی کرده اید حق و حقوق دیگران را ضایع نکنید؟

چقدر برای درست انجام دادن کارتان کوشش کرده اید؟

چقدر شایستگی انجام این کار را دارید؟

چقدر در کارتان عدالت را رعایت کرده اید؟ (عدالت که تنها در دادگاه نیست، در تمام هستی جریان دارد، آیا فرد عادلی بوده اید؟ اگر شما کم بگذارید دیگران هم برای شما کم میگذارند...)

چقدر سعی کرده اید دستمزدتان حلال باشد؟

به نظر شما آیا درست است یک راننده از هر مسافر 5 تومان بیشتر از حقش دریافت کند؟

البته 5 تومان که ارزشی ندارد...

به نظر شما آیا درست است که یک کارمند نیم ساعت ارباب رجوع را به خاطر یک تلفن شخصی یا به خاطر صحبت های خودمانی با همکارش معطل کند؟

البته نیم ساعت که چیزی نیست...

حال به نظر شما درست است که یک معلم از توضیحات درسش کم بگذارد تا بتواند شاگرد خصوصی برای خود جمع کند؟

آیا درست است که یک پزشک، در ساعت کارش بر بالین بیمارش نیاید و بیمار تلف شود؟

آیا درست است یک میوه فروش یا خاربار فروش و... بر قیمت کالایی که میفروشد به دلخواه بیفزاید و یا کمتر از میزانی که پول میگیرد، جنس تحویل دهد؟

شما ... بله شما ... آیا درست است که درکارتان ...؟ خودتان بهتر میدانید ...

اما این را هم بدانید که هر جا کار میکنید خدا هم هست و میبیند.

با کمکاری، گران فروشی، کم فروشی، ربا، رشوه، کم گذاردن در حقوق مردم، شانه خالی کردن از مسئولیت و... آیا میتوان به کسب درآمد بیشتر رسید؟

قانون طبیعت این است که روزی همه موجودات مشخص و معین شده است.

اما این شما هستید که با انتخاب خود آنرا حلال یا حرام میکنید.

شما میتوانید با تلاش با شکرگزاری با دعا یا صدقه، با محبت، با خوب کار کردن و با هزاران راه دیگر روزی خود را بیفزایید، انتخاب با شماست.

اگر دنبال زندگی خوب و خوش هستید، اگر میخواهید زندگی را برای خود و خانواده خود آسان کنید، راهش این است:

هر كس دنبال مال حلال برود زندگى‏ بر او آسان مى‏گردد و به خوشى مى‏گذرد: امام صادق علیه السلام(1)

اگر میخواهید از بلاها و بیماریها در امان باشید راهش این است که به فکر مال و منال دنیا نباشید:

هر كس فکر مال و منال دنيا را ترك گويد و دنبال جمع آورى ثروت و جاه و مقام نباشد، خداوند قلب او را پر از حكمت مى‏كند و زبانش را به حكمت مى‏گشايد و عيب‏هاى دنيا را به او نشان مى‏دهد و بيماريها و داروهاى آن را به وى تعليم مى‏كند و او را از دنيا سالم بيرون مى‏سازد. (2)

« اللهم عجل لولیک الفرج »

منبع:

1-      ايمان و كفر- ترجمه الإيمان و الكفر بحار الانوار    ج‏1    536    38 مكارم اخلاق و رستگارى

2-      همان

شهید کاوه:

برادر كاوه گاهي وقتها نذر مي كرد روزه بگيرد. بدون سحري هم روزه مي گرفت. يك روز بهش گفتم : شما زخم معده مي گيري! گفت: تا من زخم معده بگيرم رفته ام.

شهدا به دنیای فانی دل نبسته بودند.

يكي از خصلت هاي بسيار مهم كاوه، كم حرف بودن او بود، افرادي كه دائم فكر مي كنند قاعدتا، كم حرف مي زنند.

شهدا اهل حرف نبودند اهل عمل بودند.

شهید حسن باقری:

نگاهی به آسمان کرد و گفت: حیفه تا موقعی که جنگه شهید نشیم. معلوم نیست بعد از جنگ وضع چی میشه باید یه کاری بکنیم گفتم: مثلا چی کار؟ گفت دو تا کار: اول اخلاص، دوم سعی و تلاش.

شهدا فقط برای خدا کار میکردند در یک کلام بنده ای مخلص بودند.

شهید چمران :

خدایا هدایتم کن زیرا که میدانم که گمراهی چه بلای خطرناکی است.

خدایا هدایتم کن که ظلم نکنم زیرا میدانم ظلم چه گناه نابخشودنی است.

خدایا نگذار دروغ بگویم، زیرا دروغ، ظلم کثیفی است.

خدایا، ارشادم کن که بی انصافی نکنم، زیرا کسی که انصاف ندارد شرف ندارد.

خدایا، من کوچکم ضعیفم، ناچیزم، پرکاهی در مقابل طوفان ها هستم، به من دیده ای عبرت بین ده، تا ناچیزی خود را ببینم و عظمت و جلال تو را به راستی بفهمم و به درستی تسبیح کنم.

شهدا اهل مناجات با خدا بودند، خود را هیچ نمیدانستند و همه چیز را از خدا میخواستند.

ای شهدا برای ما حمدی بخوانید که شما زنده اید و ما مرده...

عکس را با اندازه واقعی از اینجا ببینید.

حالا ما کجا و شهدا کجا اما نا امید نباید بود. خودمان به خودمان تذکر دهیم که: خدا می بیند.

مقام معظم رهبری (حفظه الله) :

وقتی کسی عادت ناپسندی دارد کافی نیست که بگوییم آقا این عادت ناپسند است، یا این کار را انجام نده. یک بار تذکر بدهیم و بگوییم ما گفتیم دیگر تکلیفمان تمام شد؛ نه این طور نیست. این گفتن و باز گفتن و به زبانهای گوناگون گفتن و از همه طرف گفتن و او را با فکر محاصره کردن میخواهد، تا یک عادت از بین برود یا بوجود آید.

منبع: (به نقل از همرزمان شهدا و با کمک از مجله امتداد همراه)

از امام صادق علیه السلام:

·         هنگامی که دیدی حق و اهل حق طرفدار ندارد.

·         می بینی که در هر گوشه دنیا ستم موجود است.

·         می بینی که قرآن کهنه شده است زنده نیست، شاداب نیست و بر اساس هوا و هوس چیزهایی به قرآن تحمیل میشود که در آن نیست.

·         می بینی که اهل باطل بر اهل حق سیطره پیدا میکنند.

·         می بینی که خیلی از شرور بدون اینکه از آن نهی شود رواج میابد و کارشان توجیه میشود.

·         می بینی که فسق رایج میشود به طوریکه زنان به زنان و مردان به مردان رو می آورند.(ازدواج مرد با مرد و زن با زن)

·         مومن را میبینی که دهانش بسته است و ساکت نشسته چون سخنش را نمیپذیرند.

·         و فاسق را میبینی که دروغ میگوید و هیچ کس هم دروغش را رد نمیکند.( دنیا بر اساس کذب میگردد عمده رسانه های دنیا کذب محورند، هر چه را بخواهند بزرگ میکنند و هر چه را بخواهند کوچک میکنند.)

·         کوچک تر ها را میبینی که بزرگسالان راتحقیر میکنند و احترامی برای آنها قائل نیستند.

·         می بینی که رابطه خویشاوندی بسیار کمرنگ میشود.

·         می بینی که عده ای به فجور و فسقشان مدح میشوند (اسم و عکس و عنوانشان در رسانه ها معرفی و تشویق میشود.)

·         می بینی که ارتباطات جنسی به صورت همجنس بازی در میآید.

·         مداحی چاپلوسانه فراوان میشود و بزرگ جلوه دادن.( فاجران و فاسقان را بزرگ شماردن و..)

·         میبینی مرد را که مالش را در غیر طاعت خدا خرج میکنند و کسی هم دستش را نخواهد گرفت.

·         و میبینی مردم از همسایه هایشان در امان نیستند و هیچ کس هم از آزار باز نمیدارد.

·         میبینی کافران بر مسلمانان آتش می افکنند و به وضعیت آنها میخندند.

·         میبینی مشروبات الکلی مثل آب به راحتی نوشیده میشود.

·         میبینی امر کنندگان به معروف ذلیل هستند و تحقیر میشود.

·         میبینی کسانی که در کارهای فجور و عصیان قدم بر میدارند قوت پیدا میکنند.

·         آنها که دلداده به آیات قرآن و خدا هستند می بینی که کوچک شمارده میشوند.

·         می بینی که راه برای انجام کار شر باز است اما از کار خیر جلوگیری میشود.

·         می بینی خانه خدا تعطیل است. ( آمد و شد ها رنگ دیگری پیدا میکند، رفتن به خانه خدا یا برای تجارت است یا برای شهرت و مسافرت و... حاجی واقعی کم است.)

·         می بینی انسانها چیزاهایی میگویند که اهل عمل به آنها نیستند.

·         و رأیت رجل معیشته من دبره  و معیشة المرأة من فرجها. مرد از راه دبرش معیشت میگذراند و زن از راه خود فروشی...

·         می بینی ملاک انتخاب دنیا بر اساس ثروتشان است نه ایمان و معنویت و ...

·         می بینی که اقتصاد بر مبنای ربا است.

·         می بینی روابط نامشروع موجب شهرت و اعتبار میشود.(پوسترها و فیلمها و ماهواره ها مستقیم نشان میدهد.)

·         مومن را میبینی که محزون و تحقیرشده و ذلیل است و تاسف میخورد.

·         میبینی حرام حلال و حلال حرام میشود.

·         میبینی مردم دینشان را بر اساس رأی خود میسازند نه بر اساس شرع الهی.

·         کتاب آسمانی و احکامش تعطیل میشود.(چه قرآن چه انجیل چه تورات و.. )

·         می بینی در دل شب خیلی گناهان رخ میدهد و خوفی از خدا وجود ندارد. ( تمام خوشیها شب برپا میشود)

·         مومن را میبینی که نمیتواند از زشتی باز دارد مگر در قلب و دلش.

و...

این حدیث بسیار طولانی است علاقمندان میتوانند به کافی ج ۸ ص ۳۸ مراجعه نمایند.

متن عربی حدیث در ادامه مطالب وجود دارد.

به نام خدا

سال نو شد اما بهار نیامد...

تصویر را با اندازه واقعی از اینجا ببینید.

ان شاءالله دیگر چیزی نمانده، نشانه ها گواهی میدهند:

نشانه های ظهور امام زمان (عج) دو دسته اند:

1.       نشانه های عمومی که خود نیز دو دسته میشوند:

الف- نشانه هایی که زمان را در بر ندارند. بدون توجه به زمان شرایط  فرهنگی، دینی، اخلاقی و... را در بر دارد. از گذشته شروع میشود و تا حال ادامه دارند.

ب- نشانه هایی که زمان را در بر دارند و در زمان بسیار نزدیک به ظهور واقع میشوند. برای مثال اگر محقق شود بدانید همان سال ظهور رخ میدهد یا با فاصله دو سال ظهور واقع میشود. بیشتر روایاتش نیز از امام صادق (ع) و امام علی (ع) است.

2.       نشانه های خاص و ویژه:

 دقیقا مقارن ظهور و به بیانی مقدمه ظهورند. این علائم نشانه های حتمی و محتومه ظهور گفته میشوند که 5 دسته اند.

در این گفتار به بیان دسته اول نشانه ها در یک روایت مستند و معتبر میپردازیم:

امام علی علیه السلام تعدادی از این علائم را بر میشمارند: ( البته این علائم مربوط به یک منطقه خاص نیست این وضعیت جهان است. نشانه های کره زمین است. کل جهان بشری در آستانه ظهور)

·         هنگامی که مردم نماز را میمیرانند، نماز مانند مردگان خواهد شد.

·         امانت محو میشود، از بین میرود و مردمان امانت دار نخواهند بود.

·         دروغگویی حلال میشود.

·         ربا خواری شایع میشود و پایه آنرا هم محکم میکنند.

·         مردم دین خود را میفروشند به قیمت خریدن دنیا.

·         سفیهان به کار گماشته میشوند.

·         در مسائلی که در محدوده زنان نیست از آنان مشورت گرفته میشود و به آنان واگذار میشود.

·         قطع رحم زیاد میشود.

·         مردم پیروی هوای نفس میشوند و کشش به هواهای نفس زیاد میشود.

·         خون کم ارزش میشود ( آدم ها کشته میشوند مثل آب خوردن در هر ثانیه. اخبار اعلام میکند هر چند ثانیه تعدادی کشته شده اند و.. )

·         انسانها اگر حلم داشته باشند و صبور باشند ضعیف شمرده میشود.

·         و اگر ظلم کنند فخر شمرده میشود.

·         امرای عالم فجّار هستند.

·         وزراء و معاونان نیز از ظالمانند.

·         پشتوانه های فکری و فرهنگی و عالمان هم خائن به مردم هستند.

·         طبقات ضعیف هم در فسق فرو میروند.

·         شهادت به دروغ  آشکار میشود.

·         بسیاری از فجور و گناهان ظاهر میشوند، در جلوی چشم جهانیان .. آشکار میشود، دروغها بهتانها و سخنان واهی بی اساس

·         قرآنها به زیبا ترین شکل آراسته میشوند.

·         مساجد زینت داده میشوند، زیبا شده شیشه کاری شده ...

·         مناره ها بر افراشته میشود.

·         اشرار گرامی داشته میشوند.

·         صنفها بسیار با هم نزدیک میشوند اما قلبهایشان از هم دور است.

·         پیمان شکنی فراوان میشود.

·         زنان به خاطر حرص ورزی بر دنیا با همسرانشان در تجارت شرکت میکنند.

·         صدای فاسقان فضای کره زمین را پر میکند،( در رادیو و تلوزیون و...) و شنونده هم دارند.

·         مردم به خاطر ترس از فاجر و گناهکاران از شرشان پرهیز میکنند و به آنها احترام میکنند.

·         دروغگو ها را تصدیق میکنند.

·         خائن‌ها ها نقش امین را بازی میکنند.

·         آلات لهو در زمین فراوان میشود.

·         زنان دارای خصلتها و رفتارهای مردانه میشودند و مردان  خصلتها و رفتارهای زنانه به خود میگیرند.

·         شهادت داده میشود بدون اینکه شاهد چیزی دیده باشند.

·         مردم علم کسب میکنند، اما برای دین و دینداری نیست بلکه برای انگیزه های دیگر است.

·         عمل دنیا را بر عملی که برای اخرت باشد، ترجیح میدهند.

·         جامه ولباس میش را بر باطنی که خصلت گرگها را دارد میپوشانند.

·         درحالیکه قلوبشان از مردارهم متعفن تر است و تلختر از گیاه صبر است. که گیاه بسیار تلخی است.

در این شرایط وعده الهی - ظهور مهدی فاطمه(عج) - نزدیک میشود.

تصویر را با اندازه واقعی از اینجا ببینید.

متن کامل روایت در ادامه مطالب قرار دارد.

منبع

- روایت: بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏52، ص: 194

- سخنرانی دکتر محمد علی انصاری

اللهم عجل لولیک الفرج