نسبت ادیان با هم چیست؟ پیامبران چه نسبتی با هم دارند؟

همیشه در جوامع گروهی که جدیدتر هستند قدیمی‌تر ها را نقد میکنند، قدیمی ترها جدیدترها را رد میکنند و احیاننا نظرات و عقاید آنها را منکر میشوند. در دین هم همینطور است، گاه پیروان یک دین دین بعدی را نمیپذیرند. این درحالیست که انبیاء همه حرکتی واحد داشتند، آنها معلمانی بودند که یکی پس از دیگری آموزشهای خود را ارائه داده و به پیامبر و کلاس درس بعدی بشارت دادند.

خداوند از پیامبران میثاق گرفته است:

وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ

لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا

قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿ 81 آل عمران﴾

[ياد كن] هنگامى را كه خداوند از پيامبران پيمان گرفت كه هر گاه به شما كتاب و حكمتى دادم سپس شما را فرستاده‏اى آمد كه آنچه را با شماست تصديق كرد، البته به او ايمان بياوريد و حتما ياريش كنيد آنگاه فرمود آيا اقرار كرديد و در اين‌ باره پيمانم را پذيرفتيد؟ گفتند آرى اقرار كرديم فرمود پس گواه باشيد و من با شما از گواهانم (81)

خداوند از پیامبران میثاق گرفت که شریعت بعدی را تصدیق کنند و به او ایمان آورند. یعنی هر پیامبری به پیامبری بعدی خود نیز مومن باشد و او را یاری کند. این پیمان در اصل نوعی زمینه سازی است برای پیامبر بعدی، چون پیامبران که همزمان و همدوره هم  نبودند؛ که نیازی به ایمان آوردن باشد پس باید زمینه سازی میکردند و به قوم و پیروان خود ورود پیامبر بعدی را خبر میدادند.

اگر در یک زمان چندین پیامبر با هم می آمدند، هرگز با هم جنگ و دشمنی نداشتند و همه حرفشان یکی بود. حال چرا باید پیروان ادیان با هم در جنگ و نزاع اند؟ آیا ما واقعا پیرو پیامبر خود هستیم؟

خداوند میفرماید:

أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿83 آل عمران ﴾

آيا جز دين خدا را مى‏جويند؟ با آنكه هر كه در آسمانها و زمين است‏ خواه و ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوى او بازگردانيده مى‏شويد (83)

واقعا ما دنبال چه هستیم؟ دین؟ یا منافع و موقعیت؟ شهرت و ثروت و...؟ مگر نه این است که اخر بازگشت ما به سوی خداست و باید پاسخگو باشیم؟

قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا

أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿84 آل عمران﴾

بگو به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط نازل گرديده و آنچه به موسى و عيسى و انبياى [ديگر] از جانب پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم و ميان هيچ يك از آنان فرق نمى‏گذاريم و ما او را فرمانبرداريم (84)

آیا شما با دیدن علائم راهنمایی و رانندگی، از آنها اطاعت میکنید و مسیرتان را پیدا میکنید؟یا مانند یک تابلوی نقاشی محو دیدن آنها میشوید؟ مگر جز این است که پیامبران فلش هایی هستند که به سوی نور هدایت میکنند پس چرا ما در ظلمت جنگها و نزاعها و... غرق شده ایم؟

خدا از مردم به عنوان پیروان یک دین چه خواسته و ما چه کرده ایم؟

روز قيامت، روز حساب، روز حسرت، روز سخت، روزي که هيچ عملي پذيرفته نيست... روزي که عده اي شاد و خوشحالند و عده اي سخت پشيمان، از اينکه چرا عملي از پيش نفرستاده اند، روزي که پرونده اعمال به دست انسان داده ميشود، روزي که هيچ کس فريادرس نخواهد بود، و تو چه ميداني آن روز چه روزي است..

روزي که هيچ شفيعي نيست مگر کساني که پروردگار عالم به آنها اجازه دهد، تا دست گنهکاران را بگيرند و بالا بکشند. آري

حديث نيک و بد ما نوشته خواهد شد                  زمانه را سند و دفتري و ديواني است

«مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ»(آيه 18 سوره ق)

هيچ سخني گفته نميشود مگر آنکه مراقب و نگهباني آنرا مينويسد. نگهباني تمام وقت که بدون وقفه کار ميکند و هر آنچه از انسان سر ميزند ثبت و ضبط ميکند...

خدايا دست ما را بگير و توفيقمان ده که بتوانيم با ايمان و اعمال صالح به سوي تو بازگرديم که

«إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ» (آيه 2 سوره عصر)

«إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»  (آيه 3 سوره عصر)

ایمان؛ ايماني که درخت وجود انسان را در برابر تندبادها محکم نگهدارد، ايماني که با عمل همراه باشد، عملي که از کيفيت بالا برخوردار باشد و علامت استاندارد اخلاص بر آن زده باشند و عملي که هم خودش خوب باشد هم در وقت خوب و مناسب انجام شود. ایمان و عملی که با صبر و تلاش و حق و عدالت همراه باشد...

ترم تحصيلي تمام شد، آزمون به پايان رسيده بود، نتايج اعلام شده بود، آن روز، هر کس که يک ترم تلاش کرده بود و خوب درس خوانده بود شاد بود و خوشحال، اما کساني که به سرگرمي و بازي گذرانده بودند ناراحت و افسرده... آرزو ميکردند کاش بيشتر درس خوانده بودند، کاش فرصت بيشتري داشتند، چون از فرصتها خوب استفاده نکرده بودند، کاش در طول ترم فعالتر بودند و نمره شان فقط چند صدم بالاتر ميشد... عده اي با نمرات بسيار عالي مشمول جايزه ميشدند و عده اي منتظر آزمون تجديدي بودند، عده اي پس از انتظار طولاني نتايج تلاش خود را مي ديدند و خوشحالي در نگاهشان موج ميزد و عده اي به هر دري ميزدند تا حداقل اجازه آزمون مجدد را داشته باشند...

روز دادن کارنامه ها، ماکتي از روز قيامت بود، اما در ابعاد بسيار بسيار بسیار کوچکتر... اما... روز قیامت خسران مبين است، اگر پرونده مردودي به انسان داده شود دیگر عذاب ابدي را به همراه دارد... دیگر آزمون تجدیدی هم نخواهد بود... اما ما ... هنوز درس نگرفته ايم هنوز در خوابيم... هنوز دنيا را بازي تلقي ميکنيم. يک روز در بازي خانه و ماشين، روزي پي مدرک و ميز، يک روز پست و مقام ...

« لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ »

(آیه22 سوره ق)

تو ای انسان از این روز غافل بودی پس ما پرده از چشمانت کنار زدیم حال چشم بصیرتت بینا شد.

مهمترین عاملی که باعث عقب ماندگی و خسران انسان میشود غفلت اوست به همین خاطر است که در قرآن گفته شده

 «... وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ»  از غافلان مباش (آیه 205 سوره اعراف)

غفلت؛ یعنی چیزی که وجود دارد را نبینیم، غفلت از آنچه در پیش داریم، غفلت از عمر و سلامتی و جوانی، غفلت از چشمان خدای ناظر اعمال غفلت از نعمات الهی...

روزها فکر من اين است و همه شب سخنم          که چرا غافل از احوال دل خويشتنم؟

ز کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود؟                     به کجا ميروم آخر ننمايي وطنم؟

در ادامه پرسش و پاسخ بین علماء خراسان با امام رضا (علیه السلام):

علماء گفتند: آیا خداوند برگزیدگان را در کتاب خویش تفسیر نموده ؟

امام رضا ( علیه السلام) فرمودند: خداوند برگزیدگان را در ظاهر قرآن در 12 آیه تفسیر نموده است و این غیر از مواردی است که در باطن و تاویل قرآن آمده است که این آیات عبارتند از :

1- سوره مبارکه شعرا آیه 214

( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ )

فاميل نزديک خود را انذار کن.

این مقامی است رفیع و فضلی است عظیم و شرافتی است بلند مرتبه که خداوند با این کلام آل را مورد نظر قرار داده و برای رسول خود ذکر فرمود.

2- آیه تطهیر

(إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)

خدا مى‏خواهد فقط آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند.(احزاب 33)

این فضلی است که هیچ کس از آن بی اطلاع نیست و آن را انکار نمیکند مگر دشمن معاند گمراه ، زیرا فضلی و برتری بالاتر از طهارت متصور نیست.

3- آیه مباهله

(فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ

نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ث

ُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ)

پس هر كه در اين [باره] پس از دانشى كه تو را [حاصل] آمده با تو محاجه كند بگو بياييد پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم سپس مباهله كنيم و لعنت‏خدا را بر دروغگويان قرار دهيم (آل عمران آیه 61)

در این آیه مراد از ابناء حسن و حسین (علیهما السلام) است مراد از نساء فاطمه زهرا(سلام الله علیها) است و مراد از انفس علی (علیه السلام ) است.

4- سوره مبارکه یونس آیه 87

پیامبر اکرم (ص) همه مردم به جز عترت خود را از مسجد خارج کرد، به گونه ای که مردم و حتی عباس عموی پیامبر، در این موضوع زبان به اعتراض گشودند و گفتند: علی (ع) را باقی گذاره و ما را خارج کردی؟ حضرت فرمود : من نیستم که را باقی میگذارده و شما را خارج کرده است، بلکه خداوند چنین کرده است. و این مطلب، این فرامایش پیامبر اکرم (ص) را که به علی(ع) فرمود: ای علی نسبت تو به من مانند هارون به موسی است. روشن میکند.

علماء گفتند این موضوع در کجای قرآن است؟

امام فرمود:

(وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً)

به موسى و برادرش وحى كرديم كه شما دو تن براى قوم خود در مصر خانه‏هايى ترتيب دهيد و سراهايتان را رو به روى هم قرار دهيد و نماز برپا داريد. (آیه 87 سوره یونس)

در این آیه نسبت هارون به موسی و نیز نسبت علی (علیه السلام) به رسول الله (ص) مشخص شده است و اضافه بر این، در این فرمایش حضرت رسول(ص)  که فرمود : (این مسجد برای هیچ همسایه ای جز محمد و آل او حلال نیست) دلیل روشن و آشکاری است.

علماء گفتند : یا ابا الحسن ! این شرح که شما میفرمایید، در جای دیگر غیر از شما اهل بیت رسول خدا(ص) یافت نمیشود. امام رضا (علیه السلام) فرمود: کیست که این موقعیت ما را انکار کند؟ حال آنکه رسول (ص) میفرماید: من شهر علمم و علی دروازه آن است. هر کس بخواهد وارد شهر شود باید از در آن وارد شود.

منبع: عیون اخبار الرضا ج1 ص 229 

اي از افق‌هاي قِدَم، تابيده‌اي بر كائنات

اندر بيان تو بود، آيات حق را بينات

اي بينات حق و عدل، اي رايت راه نجات

اي آفتاب، اي آفتاب، از خلق پنهان تا به كي

مقهور افكار قرون، آيات قرآن تا به كي

اي عالم ايجاد را، حكمت تويي، حشمت تويي

اي خلق را از سوي حق، نعمت تويي، رحمت توئي

اي «عقل» را «هادي» توئي ، وي «نقل» را حجت توئي

اي آفتاب، اي آفتاب، از خلق پنهان تا به كي

عالم سيه، از بس ستم، اين خلق، پنهان تا به كي

شعر از حکیمی. هدیه از یک دوست

خداوند مهربون سه وضعیت یا سه گفتگو  رو درباره خودش با بنده هاش در قرآن مطرح میکنه :

فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

ریان بن صلت میگوید امام رضا (علیه السلام)در مجلسی که مامون در مرو ترتیب داده بود حاضر شدند. در آن مجلس عده ای از علمای عراق و خراسان حضور داشتند. مامون از علماء پرسید: معنی این آیه را برایم بگویید:

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا .. (سوره فاطر آیه32)

ترجمه : سپس اين كتاب را به آن بندگان خود كه [آنان را] برگزيده بوديم به ميراث داديم.

علماء گفتند : مراد خداوند، تمامی امت است. مامون گفت : یا ابالحسن نظر شما چیست؟

امام رضا (علیه السلام) فرمود: با آنان هم عقیده نیستم بلکه به نظر من، مراد خداوند، عترت طاهره محمد ( صلی الله علیه و آله) است. مامون گفت: چطور نظر خداوند فقط عترت بوده نه امت ؟ حضرت فرمودند: زیرا اگر مراد تمام امت باشد همگی آنان باید اهل بهشت باشند زیرا خداوند] در ادامه آیه[ فرمود :

فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ

ترجمه : پس برخى از آنان بر خود ستمكارند و برخى از ايشان ميانه‏رو و برخى از آنان در كارهاى نيك به فرمان خدا پيشگامند و اين خود توفيق بزرگ است ( آیه 32 سوره فاطر)

سپس همه را اهل بهشت قرار داده و فرموده :

جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ 

]:ترجمه در] بهشتهاى هميشگى [كه] به آنها درخواهند آمد در آنجا با دستبندهايى از زر و مرواريد زيور يابند و در آنجا جامه‏شان پرنيان خواهد بود. ( آیه 33 سوره فاطر)

مامون گفت : عترت چه کسانی هستند؟ حضرت رضا(علیه السلام) فرمودند : همان کسانی که خداوند در کتابش اینگونه وصف نموده :

 برای مطالعه ادامه متن بر ادامه مطلب کلیک کنید. 

امام صادق (عليه السلام ) مي فرمايد :

« برهر عضوي از اعضاي تو زكاتي است.

براي خداوند (عزّوجل ) بلكه بر هر ريشه مويي از موهاي تو،

بلكه بر هر لحظه اي از لحظات تو زكاتي است،

زكات چشم نگاه كردن با عبرت،

چشم پوشي از شهوات و آنچه باعث شهوت ميشود،

و زكات گوش، شنيدن علم و حكمت و قرآن و فوايد دين،

از جمله موعظه و نصيحت و آنچه در آن نجات است مي باشد و

اعراض كردن از دروغ و غبيت و مانند آن»

خدایا خدای مهربونم شکرت

به خاطر تمام نعماتی که ما حتی نمیتونیم حسشون کنیم شکر

خدایا ما رو ببخش چون تو، این نعمتها رو دادی که ما به تو نزدیک بشیم

با چشم آیات وجود تو رو توی عالم ببینیم

از اتفاقات عالم عبرت بگیریم

با گوش صدای حق و حقیقت رو بشنویم

با زبان حمد و تسبیح تو بگیم و از حق دفاع کنیم

با قلب حست کنیم، به تو ایمان بیاریم

اما .... ما ... عجب بنده های ناسپاسی هستیم.

وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿34﴾ سوره ابراهيم

از هر چه خواستید به شما دادیم و اگر بخواهید بشمارید نمیتوانید اما انسان ظالم و ناسپاس است.

ما نه تنها شکر نمیکنیم تازه طلبکارم هستیم!!!

خدایا تو از اسرار نهان و آشکار ما با خبری بهتر میدونی چی به صلاحمونه چی به ضررمون.

به خاطر اینکه برای رسیدن به خواسته هامون ناسپاسی و عجله میکنیم ما رو ببخش.

إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿19﴾

إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ﴿20﴾

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿21﴾

سوره معارج

واقعا این انسان حریص و بی تابه

چون صدمه‏اى به او رسه عجز و لابه كنه

و چون خيرى به او رسه بخل ورزه

خدایا ما رو هدایت کن، ما رو ببخش به خاطر اینکه نمیدونیم...

توی سختی ها صبرمونو از دست میدیم ما رو ببخش.

ای خدای مهربون و بی همتا.

ای خدایی که از اسرار درون آگاهی

الهی لا تؤدّبنی بعقوبتک

اللهم عجل لوليک الفرج

      سوره انعام آیه 50

1-  قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ

 (اي پيامبر! به مردم ) بگو: من ادّعا نمي كنم كه گنجينه هاي خداوند نزد من است و من غيب هم نمي دانم و ادّعا نمي كنم كه من فرشته ام ، من جز آنچه را به من وحي مي شود پيروي نمي كنم . بگو: آيا نابينا و بينا برابرند؟ آيا نمي انديشيد؟

خدای خوب و مهربونم نه برابر نیستند.

بینا و نابینا اصلا با هم برابر نیستند.

کسی که پیامبرتو تصدیق کنه کسی که حق رو ببینه بیناست.

اما خدای مهربونم یه وقتایی انقدر سیاهی و پلیدی همه جا رو میگیره

که حتی بینایان هم نمیتونن چیزی ببینن

حتی اونها هم گم میشن

خدایا نذار در در تشخیص حق و باطل دچار گمراهی بشیم.

چشم بصیرت به ما عطا کن .

درگرداب آخر الزمان که حفظ دین مثل حفظ گدازه آتش ، در دسته خودت نجاتمون بده.

راه حق رو نشنونمون بده .

ما رو از هدایت شده ها قرار بده.

سوره اعراف آیه 97

2-  أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ؟

آيا اهل آبادى‏ها (خود را در امان مى‏بينند و) ايمن هستند از اينكه قهر و عذاب ما شامگاهان در حالى كه خفته‏اند به آنان برسد؟

خدای مهربونم اگر اینطوری فکر کردیم                                

به خاطر دریای رحمت تو بوده

اگه مغرور شدیم

اگه به گناه اصرار کردیم

اگر امر به معروف و نهی از منکر نکردیم

اگر دست و چشم و گوش و زبانمون به گناه آلوده شده

دلیل این نبوده که امر تو رو کوچیک دونستیم

نشونه این نبوده که عذاب تو رو خوار  دونستیم

ما رحمت بی انتهای تو رو چشیدیم

ما الطاف بی منت تو رو دیدیم

خدایا به خاطر این امیدی که به کرامت تو داریم

ما رو ببخش و از عذابت دور کن به ما رحم کن ای کریم

میدونیم که به خاطر ولی و صاحب الامره (عج) که بلا رو از ما دور میکنی

خدایا دل صاحبمون رو از ما راضی کن

ما رو به واسطه او ببخش.

سوره اعراف آیه 147

3-  وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ؟

و كسانى كه آيات ما و ديدار قيامت را تكذيب كردند، اعمالشان نابود است، آيا جز آنچه عمل مى‏كردند، مجازات خواهند شد؟

خدای خوبم میدونیم که

گندم از گندم بروید جو ز جو

ما جو میکاریم اما توقع گندم داریم خدایا ببخش

ببخش ببخش

میدونیم که عملی نداریم که لایق بهشت تو باشیم

میدونیم تو با کسی پارتی بازی نداری

میدونیم با کسی قوم و خویشی نداری

میدونیم احکم الحاکمینی

خدایا نکنه با عدلت با ما رو برو بشی

خدایا ما به کرم و فضل تو دل بستیم

خدایا ما به مهر و لطف تو چشم دوختیم

نذار کاری کنیم که راه برگشت نداشته باشه

نذار که روز جزا دست خالی وارد محشر بشیم

با کرم و فضلت با ما معامله کن نه با عدلت

یا ارحم الراحمین.

بسم الله الرحمن الرحیم

خدایا شب جمعه شد، شب دعا و مناجات ، دلم بد جور گرفته ، کی شب جمعه ای میرسه که آقامون بیاد از مسجد کوفه دست به دعا بلند کنه و امن یجیبش رو سر بده فداش بشم ...آقا خیلی مضطر شده .خیلی هم از دست امثال ماست از دست من . منی که ادعای محبتش رو دارم امااااااا.... اقامون با دل پر تا صبح اشک میریزه کاری که علی(ع) با چاه میکرد . سرش رو به چاه میبرد و فریاد میزد .چون مردم علی رو نفهمیده بودن محبت علی رو مهر علی رو . علی سر به دیوار میذاشت و اشک میریخت میگفتن آقا چرا گریه میکنید میفرمود به خاطر این مردم دلم میسوزه میبینم ایطور غرق در دنیا شدن ...

 ما چطور؟؟؟ ما نشدیم ؟؟؟

تا حالا از خودم جز ادعا ندیدم اما دیگه بسه دیگه میخوام گوش بدم به حرفای شما هر چی شما بگید رو عمل کنم فرض میکنم من تازه مسلمونی هستم که به دست شما ایمان آورده و تشهد گفته حالا کمک میخوام هدایتم کنید هیچی نمیدونم دستمو بگیرید .

این فکرا درگیرم کرده بود، فکر میکردم که با تمام دارایی هامون قرآن کتاب خدا با این همه حدیث و آیه چرا باید ما ها گم بشیم طوری که هر چی دعا کنیم دعامون مستجاب نشه و امامون سالیان سال در غربت باشه؟؟؟؟ چرا؟؟؟

هی سعی کردم به خودم بگم ، نه گم نشدی با این همه آیات روشنگر مگه میشه کسی گم بشه ؟؟؟

اما هر چی گشتم دیدم نه هنوز هم در حیرتم هنوز ... توی این هفت روزی که گذشت خیلی سعی کردم فکر کنم تا راهم رو پیدا کنم . اما ...

از هر طرف که رفتم جز حیرتم نیافزود           از گوشه ای برون آ، ای کوکب هدایت

انگار همه چیز دست به دست هم دادن تا به من بفهمونن که رسیدن به مقصد ، بدون مولا (عج)نمیشه . جالبه که باز هم

هر کسی از ظن خود شد یار من                      از درون من نجست اسرار من .

توی این سردرگمی ها بهترین راه رو این دیدم که از خودشون کمک بگیرم دنبال این موضوع میگشتم که:  کسی که نزد یکی از ائمه (ع) میرفته و مسلمون میشده اولین چیز هایی که بهش میگفتن چی بوده ؟ میخواستم بدونم اولین قدم بعد از تشهد چیه؟؟؟

نمیدونم چی شد این حدیث به دستم رسید :

(امام صادق (ع) می فرمایند : تشهد ثنای خداست پس در نهان خود،  بنده او باش در فعل و عمل خضوع ورز همانطور که در زبان و ادعا بنده اویی و درستی گفتارت را با صفای درون پیوند بزن و با همه وجود سر بندگی در برابر او فرود بیاور . چرا که تو را بنده آفریده و دستور داده تا با قلب و زبان و اعضای بدن عبادتش کنی تا ربوبیت او و بندگی خود را نشان دهی . سرنوشت آدمیان به دست اوست .

 پس بنده ای شکور باش که هم با زبان و ادعا و هم در عمل او را شاکر است ،و  زبان صادق خودت را با خلوص و پاکی درونی همراه کن ... پس عبودیت خویش را با رضامندی به حکمتش و بندگی در عبادتش به کار گیر تا اوامرش را ادا کنی. )

چه قدر نزدیکی ای خدای خوبم . تادیدی دستم از همه جا کوتاهه این حدیث رو نشونم دادی و بعدشم این سوالات ... و این آیات؟؟؟

خدایا خیلی دوستت دارم خیلی شرمندتم .

آیه 16 سوره مبارکه حدید :

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

11-  آیا وقت آن نرسیده که مومنین قلوبشان را برای یاد خدا خاشع کنند ؟

خدای خوبم چرا من اومدم

اومدم که با یادت دلمو از هر کبر و غروری پاک کنم

اومدم تا بهت بگم دلم میخواد در پیشگاهت تا ابد سجده کنم

اومدم بگم خدای خوبم عمری که در غیر یادت گذشت هدر رفت

عمرم رو با یادت برکت بده

خدایا کمکم کن تا بتونم خاشع باشم

خودت گفتی یاد من برای غیر خاشعین سنگینه

انها لکبیرة الا علی الخاشعین

خدایا خاشعم کن

خدایا دلم رو با یادت مانوس کن

خدایا اسم قشنگت آرامش قلب منه 

خدایا نام پاکت مایه نشاط منه

خدایا یادت حیات روح منه

خدایا عظمتت خوف منه

خدایا رحمتت امید منه

خدایا رضای تو آرزوی منه .

خدایا همیشه باید برای تو و با یاد تو خاشع بود

همیشه باید نگاهت رو ناظر دید

همیشه باید حضورت رو حس کرد

اما این دنیا چشمای منو به خودش مشغول کرده

این دنیا منو غرق در خودش کرده

خدایا حب دنیا رو از دلم ببر

خدایا لذت انس با خودت رو به من بچشون

خدایا هر چیزی که تو دلمه و تو میدونی مانع رسیدنم به توست

هر تعلقی که منو از تو دور کرده

از دلم ببر

یا اکرم الاکرمین

آیه 39 سوره مبارکه یوسف :

       أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

12-  آیا اربابان و خدایان متفرق و متعدد بهتر است یا یک خدای واحد و قهار ؟

خدایا معلومه که تو بهتری

تو یگانه منی

تو همیشه با منی

تو همیشه نگاهت با منه

تو همیشه از من به من نزدیک تری

تو همیشه در قلب منی

خدایا هر چند زندگی درگیرم کرده

هر چند خواسته و تعلقات اسیرم کرده

هر چند بی صبری ها زمین گیرم کرده

اما بازم بهت میگم تا رب من تویی

خدای من تویی

مونس من تویی

کریم تویی

رحیم تویی

خدایا حتما من خیلی بد کردم که این سوالو از من کردی

نکنه توی قلبم شرک ظاهر شده ؟

نکنه برای تو .... نه نه نه

خدایا رحم کن

خدایا .ای به حالم اگه برای تو شریک قائل بشم

نکنه بدی های من رو به حساب شرک بذاری

نکنه تعلقات منو به حساب بی دینی بذاری

نکنه غفلتهای منو به حساب بندگی غیر خودت بذاری

خدایا گنهکارم ولی معترفم

خدایا اگه تو منو رها کنی به کجا پناه ببرم؟

اگه تو منو نخوای من چی به سرم میاد ؟

اگه تو منو به خودم واگذار کنی به کی پناهنده بشم ؟

مگه غیر تو هم کسی هست؟؟؟

مگه محبتی که تو به من میکنی کسی به من میکنه ؟

هر کی این همه بدی از من دیده باشه حاضر نیست یه لحظه تحملم کنه

اما این تو بودی که بدی هامو پوشوندی

آبرومو خریدی

هر بار خطا کردم تو باز بخشیدی

من گناه کردم اما اول تو به سوی من اومدی

کدوم مولایی این طور با بنده اش مهربونه؟

کجا وقتی خطا کنی بازم نعمت رو ازت سلب نمیکنن؟

کجا وقتی اشتباه کنی سرزنشت نمیکنن؟

کدوم مولایی وقتی کم کاری کنی بازم مهرشو دریغ نمیکنه ؟

نه نه نه هیچ کس هیچ چیز

هیچ احدی هیچ موجودی جای تو رو تو قلبم نمیگیره

تنها  تو تنها تو تنها تو ...

یا رب یا رب یا رب ...

شما چه پاسخ هایی میدید؟

آیه 8 سوره مبارکه تین :

أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ

8- آیا خداوند احکم الحاکمین نیست ؟

واااااااااااااای چراچرا چرا ...

هست  هست هست.

وای بر من هست . خدا احکم الحاکمینه

خدایا در پیشگاه عدل تو مور چه عرضه کند ؟؟

بال ملخی در پیشگاه حکم تو کجا ارزد ؟؟؟

خدایا رحمی به حال بنده گنهکاری کن

که جز امید به فضل وکرمت هیچ ندارد .

خدایا میدونم حاکم و شاهد تویی

خدایا گناه من به حساب خوار دونستن تو نیستا

خدایا به حساب نشناختن عظمت و کبریایی تو نیستا

به حساب ندونستن احکم الحاکمینی تو نیستا

اینا به حساب خطای نفس منه

به حساب جهل منه

اینا به حساب امید به فضل و کرم توه

با رحمتت جوابمو بده نه با عدلت یا کریم ...

آیه 77 سوره مبارکه یس :

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ

9- آیا انسان ندید که او را از نطفه ای خلق کردیم که اینگونه دشمنی آشکار شده است ؟؟؟

چرا خدای خوبم. چرا.

چیزی ندارم بگم ای مهربونم فقط میگم ببخش ببخش ببخش

خیلی پر رویی کردم

خیلی بد کردم

خیلی بده که آدم هیچی نباشه و قلدری هم بکنه

خیلی بده که خدا به آدم این همه خوبی کنه اما..

اون آدم بازم بی ادبی کنه

گناهم نافرمانی تو بود

اعمالم مورد رضایت تو نبود

به منه بی ارزش، ارزش دادی

منه بی مقدار رو خلیفه خودت قرار دادی

اما باز هم خوبی تو رو درک نکردم

مهرو محبتت رو نفهمیدم

تازه با همه حقارتم احساس وجود کردم

در مقابلت شاخ و شونه کشیدم

روی حرفت حرف زدم

اما خداجونم

هدف من دشمنی با تو نبود

اشتباهی بود از بنده ای بی مقدار

خدایا آخه بچه که زدن نداره

خدایا مثل بچه ها نادونی کردم

خدایا یعنی میبخشی؟؟؟

خدایا یعنی میگذری؟؟؟

امیدم تویی میدونم که می بخشی...

آخه بخشش از بزرگانه

و تویی خدای بزرگ و مهربون من

یا اله العاصین

آیه 60 سوره یس :

       أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ؟

 ای بنی آدم آیا با شما عهد نبستیم که شیطان را نپرستید ؟؟؟

خدایا خدایا امشب قصد جانم کردی؟؟؟

خدایا با این سوال مرگم برسد سزاست .

خدایا بله بله بله

من قول داده بودم

من پیمان بسته بودم

بهم گفته بودی این دشمنته

بهم گفته بودی این باباتو بدبخت کرده

بهم گفته بودی این تو رو آواره کرده

بهم گفته بودی این تو رو از خونه ات بیرون کرده

بهم گفته بودی این تو رو از من جدا کرده

اما من

من

منه نادون

باز نفهمیدم باز جلوش نایستادم

باز راهش رو باز گذاشتم

باز باهاش دوستی کردم

اما اشتباه کردم

من که شیطونو نمیپرستم

اینا همش یعنی نادونم

خدایا بچه که زدن نداره

خب نفهمیدم . اما تو بگذر

حالا می بخشی؟؟؟

حالا نگاهم میکنی؟

این بار نمیگم قول میدم

این بار میگم به تو توکل میکنم تا از شر شیطون نجاتم بدی

این بار میگم از شر شیطون به خودت پناه میبرم .

ای خدای مهربونم

یا عفو

 منتظر قسمت آخر سوالها هستید ؟ یا همین قدر کافیه ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان همراه سلام . آیا تا حالا به سوال های قرآنی فکر کردید؟ سوالاتی که خدای مهربون از بنده هاش میپرسه . خیلی جالبه واقعا ما ها چه جوابی داریم به خدا بدیم .

من چند تا ازسوالات رو با جوابهایی که به نظرم اومده مینویسم . شما هم اگه دلتون خواست جوابهاتون رو توی نظرات بنویسید .

اما واقعا ما چقدر با قرآن انس گرفتیم ؟ تا حالا هیچ وقت به آیات قرآن اینطور نگاه کردیم که خدا داره با ما صحبت میکنه باید ما هم جوابی بدیم ؟ گفتگوی قرآن با انسان یک گفتگوی هدفمنده، پیامبر (ص) مامور بود تا قرآن را بر ما بخونه و دعوتمون کنه تا تدبر کنیم . قرآن برای این نیومده تا باور خاصی رو به ما تحمیل کنه . قرآن برای این اومده که چشم جان انسان رو باز کنه . یکی از تکنیکهای پر کاربرد قرآن هم طرح سواله .

خواهش میکنم اگه اینجا هم به سوالات پاسخ نمیدید توی دلتون لا اقل بهشون جواب بدید .

آیه 115 سوره مبارکه مومنون :

       أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ؟

1-      آیا فکر کردید ما شما را بیهوده آفریده ایم و به سوی ما بر نمی گردید ؟

خدای خوبم خدای مهربونم ، نه نه نه اینطور فکر نمی کنیم.

خدایا وقتی توی قلبم یه چیزی منو به سوی تو میکشونه چطور بهش بگم نه؟؟ دروغه همش الکیه .

 نه خدای من نه .

من تو رو با اعماق وجودم باور دارم ذره ذره وجودم گواهی میده که میخواد به سوی تو حرکت کنه میخواد به سوی تو بال بزنه . این قلیان وجودم این تپش قلبم این عطش روحم تو رو میخونه .

میدونم باید به سوی تو حرکت کنم .

میدونم اومدنم برای رها شدن نیست .

میدونم سختی ها برای آزار من نیست .

میدونم صبرم بی نتیجه نیست .

 میدونم استعدادهام بی ثمر نیست .

 تویی که به قلبم عشق

به روحم احساس

 به بدنم توان

 به پاهام قوت دادی

تو منو رها نکردی .

 بهم نعمت دادی و ازم توقع داری که شکرت کنم .

 ازم میخوای که ناشکری نکنم ناراضی نباشم .

 اینا رو دادی که باهاش به سوی تو قدم بردارم به تو عشق بورزم .

و حالا این منم که شوق رسیدن به تو آرام و قرارم رو برده

و حالا ای خدای مهربونم،

 بنده تو میخواد به سوی تو بیاد

آیا رهاش میکنی ؟ آیا دستهای گداییشوخالی برمیگردونی؟  

آیه 10 از سوره مبارکه ابراهیم :

    أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ؟

2- آیا در خدا شک میکنید ، خدای آفریننده آسمان و زمین ؟

خدایا در تو ؟ خدایا در تو شک کنم ؟

من ؟؟؟ من کی باشم که بخوام در تو شک کنم ؟؟؟

وقتی آسمون و زمین . ماه و ستاره . خورشید و زهره تو رو گواهی میدن . من در تو شک کنم ؟؟؟

خدایا چطور شک کنم ؟؟

وقتی صدای سبوح القدوس خلایق بلنده من چطور در تو شک کنم ؟؟؟

خدایا همه تورو میخونن ، اونوقت من در تو شک کنم ؟؟ هرگز ای مهربونم .

قلبم تو رو میخونه . قلبم به حضورت گواهی میده . هرگز در تو شکی نیست .

آیه اول از سوره مبارکه انسان :

   هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا ؟

      3- آیا زمان طولانی ای بر انسان گذشت که چیز قابل ذکری نبود ؟؟؟

خدایا بعد از این سوال من چطور سرم رو بلند کنم ؟؟ خدایا من با چه رویی به سوی تو رو کنم ؟؟

خدای مهربونم منو از هیچ خلق کردی

منی که هیچ نبودم هستم کردی

منی که لایق هیچ نبودم وجودم بخشیدی.

خدایا حالا این من هیچ با چه رویی بتونم وجودی برای خودم قائل باشم

خدایا من همون هیچم

هر چی دارم از توئه این هیچ را به هست خود بپذیر ...

یا مالک کل شیء و یا خالق کل شیء

دوستان همراه این پست همین قدر بیشتر گنجایش نداره . اگه خواستید بقیه سوالاتو بدونید بگید تا بقیه شو هم بنویسم .